堂吉诃德读后感

时间:2024-07-17 23:43:58
堂吉诃德读后感通用15篇

堂吉诃德读后感通用15篇

读完一本名著以后,你有什么体会呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗?以下是小编精心整理的堂吉诃德读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

堂吉诃德读后感1

昨天,我怀着崇敬的心情读了《堂吉诃德》。

堂吉诃德自小就喜欢骑士小说,他梦想着过上古代骑士的生活,于是,他拼凑了一副破烂的铠甲,把他看上的乡村姑娘当作心中的女神,还带上一个叫桑丘的侍从,然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马——驽马难得,便开始出发了,由于那些骑士小说,他误把风车当成巨人,展开了“惊天”搏斗,把羊群当作敌人,又一次展开了“拼杀”,把受害的苦役当作落难的骑士,为了解救他们而不惜姓名……就这样,他不分好坏乱打一气,只为了成就他的“骑士精神”,而他身边的小侍从桑丘,总是惊呼着告诉主人真相,而主人则以“魔法师的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘则又悔恨自己不该为了小利益(骑士曾许诺给他一个小岛)来和堂吉诃德瞎混,于是,堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事,他为了医治堂吉诃德的“精神病”,便假装成骑士来打败堂吉诃德,可是反被英勇的堂吉诃德打败了,但是他并没有放弃,他又一次向堂吉诃德挑战,终于打败了伟大的骑士,因为事先的条件,堂吉诃德回到家中,在临终时才明白一切的虚幻,并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样,这位伟大的骑士走了,一切故事都以完结了。

现在社会风气越来越差,许多少年因不好好读书,很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有,别人在椅子上落了一个手机,看见的人本应该还给失主,或拨打110,可良心终究敌不过贪婪,直接一转身将手机收入囊中,再溜之大吉。还有,银行卡调包事件,在你不注意时,立刻用手挡住卡,再只用一两秒的时间,就成功了。社会的风气不给力,可监控与民警很给力,现在到处都是坏人的“老鼠夹”,天罗地网,抓不抓只是早晚的事。像酒驾,还是有人乘机钻空子,最后不仅吊销了证件,还坐上了班房。天网恢恢,疏而不漏,现在做坏事,你一定就会后悔。

堂吉诃德四肢发达,头脑简单,最后付出了应有的代价,看书不能太沉迷了,否则就会走火入魔,控制不住自己,我们千万不能这样。作文

堂吉诃德读后感2

一个满脸消瘦,面带愁容的小贵族,为了心中美丽的达辛尼娅,他爱上了骑士小说……

一匹瘦弱的老马—稷南提、一柄生了锈的长矛,一个破了洞的头盔,堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征。可是时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻想来实现当骑士的向往,他把乡村客店当作城堡,把旅店老板当作寨主,把旋转的风车当作巨人,把羊群当作军队,把理发师当作武士,把胜利取得的铜盘当作有名的曼布里诺头盔,把罪犯当作受的绅士……闹了许多的笑话,吃了无数苦头,直到临终前才醒过来。唉,可怜的堂吉诃德!

然而,堂吉诃德又是伟大的。这一点都不矛盾。由梦想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具有的,这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质,我们需要的就是这种怀抱着崇高信念和伟大梦想的唐吉诃德式的人物。堂吉诃德敢于追求自我心中的布宜诺斯艾利斯。达辛尼娅是只个美丽的梦,可是他努力寻找梦境。她对感情是忠贞不渝的,即便那只是邻村挤牛奶的姑娘。他有着无比正义的骑士精神,他一心认为这世界需要拯救需要伟大的堂吉诃德。他是那么可笑,内心却又那么认真。

正是堂吉诃德的无能和勇敢,让随同出门行侠的商丘不离不弃。商丘,一个伊壁鸠鲁式的享乐派。朱光潜先生以往给过他们这样一段评价:一个是满脑子虚幻梦想,持长矛和风筝搏斗,以显出骑士威风的堂吉诃德本人,另一个是要从美酒佳肴,厚禄中享受人生滋味的商丘。潘沙。他们一个是可笑的梦想主义者,一个是实用的梦想主义者。可是堂吉诃德属于过去,商丘。潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升。梦想的人就不是堂吉诃德而是商丘……或许说堂吉诃德是聪明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聪明一点也没有错吧。

以往这部书只可是是对于骑士文学的讽刺目的在于把骑士文学地盘完全的摧毁,之后,它却成了行将灭之的骑士阶级的史诗。

此刻,堂吉诃德骑着华丽的马车到天堂寻找美丽的达辛尼娅了么?

堂吉诃德读后感3

这是我假期里读的第一本书,就是这本书,让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。

这本书揭露了骑士文学的荒。唐,尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度,也体现出当时西班牙封建社会不好的气象,让读者真是哭笑不得呀!

最令人不可思议的是,这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中,他做了一件很荒。唐的事:堂吉诃德发现了田野里的风车,他立刻回到了骑士小说里,给他的随从说了一句:“在征险方面你是外行,他们是巨人,咱们的机会来了。如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句,然后拿上长矛奔了过去。风车那么大,显得他是那么的小,风一吹,那三十多个风车转了起来,堂吉诃德哪能经得住,一下子被摔出了十几里远,可怜的堂吉诃德,牙被打掉了好几颗。

还有一次,堂吉诃德与他的随从正走着,前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是,这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样,思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事,比较现实的桑丘XX堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒。唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂,牧羊人为了保护他的羊,就用石头砸那两“疯子”,结果打断了堂吉诃德两条肋骨。

在堂吉诃德眼里,他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断,他会把自己放在小说里,扮演着小说里的骑士,幻想着自己就是小说里的主人公。结果,一次又一次,自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。

最后,堂吉诃德醒悟了,他痛恨骑士小说,是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫,临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟,没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了,他带着遗憾离开了人世。

堂吉诃德读后感4

堂吉诃德说;“老天把我生在这黑铁时代,是为了在世上恢复黄金时代。”

于是他将现实当做了骑士小说,坚持着单纯的正义,无所畏惧的在外闯荡,将风车当做巨人,将铜盆当做头盔,将客栈当做城堡,什么正经事都没做成,却将自己弄得遍体鳞伤。

他确实是疯了些,但因着这股子疯劲,却将他的勇敢善良绅士血性等特质展现了出来,外出探险的途中无数次受伤,但他仍在坚持,为的是追求自己的理想,他坚定的想要恢复黄金时代,并愿意为此奋斗付出一切。

可惜的是,他所一路上所坚持的正义过于非黑即白,也将人看的过于简单,他坚持着简单的正义,才会在救下那个男仆后,相信他的主人真的会按照自己所说的去做,却导致男仆再次被绑起来又受了一顿毒打。

< ……此处隐藏5805个字……实、耿于幻想、行动盲目的人,他满怀真诚想救人于危难,却四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽的人,但他从不怕人们的嘲弄和讽刺,依然以清除世间的不平为自己人生的理想。而作为他的侍从——桑丘。潘沙,就老实多了,他只是一个贫苦的农民,胆小怕事,一字不识,甚至有些狭隘自私,但是他又具备他自己特有的智慧和一份淳朴善良。他与吉哈达不同在,吉哈达代表的是一个要改造社会的人文主义者,而桑丘只是一个追求美好生活的小生产者,讲究实际,与吉哈达的幻想形成鲜明对比。

相信大部分读者都会喜欢上这部作品,看起来不切实际,很荒诞,但又如此的趣味横生,引人入胜,这或许也是这部作品能够名传千古的原因之一吧!但同时,我们也可以从这部作品中读出作者对于骑士制度,和对美化这一制度的骑士文学的憎恨,他想通过这部作品来唤醒人们不再吸食这些麻醉人们精神的毒品,让人们回归现实。

我读了这部作品后,便厌恶起了那些骑士小说,瞧瞧,那些万恶的骑士小说将吉哈达害成什么样子啦!多阅读是可以提高人们的阅读水平,但是,在阅读前,我们也需要适当的删选,选择合适的文学书来阅读,否则,如果你想当个“精神饭桶”的话,你就很有可能落得个跟那可怜的差点命都没了的,还害别人造成伤害的吉哈达一样的下场。

堂吉诃德读后感13

我认为作者所描述桑丘这一人物形象十分成功,唯一不足便是桑丘以媲美福尔摩斯的智慧取得总督的职位,这一点颠覆了他原先呆傻蠢笨的性格,与前文显得格格不入,十分突兀。

书中有一段描述堂吉诃德和桑丘为尊严请村长为他们出具声明的桥段“…堂吉诃德和桑丘十分高兴,觉得这个声明对于他们很重要,似乎他们的言行还不足以证明两个堂吉诃德和两个桑丘之间的差别似的。”虽然他们的言行与常人相比,有着必须的距离,但他们却懂得扞卫自我的尊严,当今社会,“干爹”“男宠”“公关”等特色职业屡见不鲜,为感情摒弃尊严的也比比皆是,为生计,更有人卖“祖”求荣(那里的卖“祖”求荣能够明白为背叛等一类毫无骨气的意思,切莫望文生义。),试问各位看官,也试问下自我,真的比塞万提斯笔下的堂吉诃德和桑丘强么?

风车之战,显现出他坚定的毅力,狮子骑士,又冠以他极高的勇气,公爵极具盛情的邀请(虽然他充满了羞辱)给了他自认为不可一世的荣誉。阿尔东萨·洛伦孛,亦可称“托波孛的杜尔西内娅”,一位普通的农家农妇,一段假意中的感情,虽然这段“感情”充满了骑士道的味道,但也表现了堂吉诃德无限的忠诚,每打败一位对手,都要对方承认曼恰的杜尔西内娅是世界上最漂亮的女生,FIR乐团有一首同名歌曲《唐(注意,是唐。)吉诃德》,歌词中对堂吉诃德的这份感情给与了很高的评价“…不可悲,像堂吉诃德浪漫还有谁?”关于感情,我不想谈太多,如果有兴趣,能够看看我写过的一篇文章《所谓感情。》,我也不想在这个话题上废话太多。

在随堂吉诃德追逐梦想的途中,堂吉诃德答应让桑丘当一座岛屿的总督,尽管笑料百出,尽管困难重重,但桑丘还是当上了他梦想的总督。虽然只有短短的十天,但他踏上过自我的梦想,可能凌驾于某种境遇都会有思想上的升华,桑丘在临走时道出了两段极具内涵的言论。

书中出现的神甫、理发师、参孙·卡拉斯科学士等好心人,然而,正是这些好心人,让曼恰的堂吉诃德郁郁而终,正是这些好心人,毁了一位英雄的梦想,堂吉诃德就应战死沙场,这样才会更显得有尊严,更有男子气概!这段话的意思我也就不说明了,正因并不是每一个人都自知,说多了,伤人伤己。

堂吉诃德读后感14

我读过充满惊险的《海底两万里》,也读过非常生动的《时代广场的蟋蟀》,还读过充满正能量的《假如给我三天光明》,而我却很喜欢那充满想象的独臂英雄塞万提斯的著作《堂·吉诃德》

本书主要描写一个瘦弱的没落贵族吉哈达因迷恋古代骑士小说,给自己取名堂·吉诃德,竞像古代骑士那样用破甲、驽马装扮起来,把丑陋的村姑当做眉赛天仙的贵妇崇拜,再议矮胖的农民桑丘做侍从三次出发周游全国,去创建扶弱助强的骑士业绩,以致闹出不少笑话,到处碰壁受辱,被打成重伤或当作疯子遣送回家。

在塞万提斯笔下的那活灵活现迂腐顽固的堂吉诃德,充满不同的感情色彩,可怜的他,过度沉迷骑士小说,老年离家当骑士,可笑的他,遵守神圣骑士规则,风车甩飞不喊疼;可敬的他,虽然历尽千辛万苦,仍坚持不懈闯天涯,有一次走在一片荒地上,这时,只见远方卷起许多尘土,对面也是一样,堂吉诃德看见了,说:"哇!桑丘,快看,有两支军队打起来了,一方是皇帝阿利芳法隆率领的,对面则是她的仇敌潘塔坡林。而现在,我要帮助潘塔坡林。"说完,就冲了下去,桑丘一看,哪有什么大军,是有大队的牧羊,只见堂吉诃德冲了下去,一阵举枪乱刺,牧羊人一见便大声阻止,可是堂吉诃德没听见,牧羊人只得用拳头大的石头打断了肋骨。

《堂·吉诃德》是一部伟大的作品,它揭露16世纪末17世纪初正在走向衰败的西班牙王国各种矛盾,谴责了贵族阶级的荒淫腐朽,展现出人民的痛苦和斗争,触及了政治,经济,风俗等诸多方面的问题,在堂吉诃德身上,我看到了真正的打抱不平,看到了真正的追求自由,看到了真正的帮助弱小,与此同时,我明白了,要想成为真正的骑士,就要具有真正的本领,不能只是一味幻想,而不付出行动努力,以自我为中心,不要像堂吉诃德一样一生活在幻想里,活在梦里。

堂吉诃德读后感15

这是我假期里读的第一本书,就是这本书,让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。

这本书揭露了骑士文学的荒唐,尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度,也体现出当时西班牙封建社会不好的气象,让读者真是哭笑不得呀!

最令人不可思议的是,这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中,他做了一件很荒唐的事:堂吉诃德发现了田野里的风车,他立刻回到了骑士小说里,给他的随从说了一句:“在征险方面你是外行,他们是巨人,咱们的机会来了。如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死搏斗。”()说完便向他那空虚的夫人祷告了几句,然后拿上长矛奔了过去。风车那么大,显得他是那么的小,风一吹,那三十多个风车转了起来,堂吉诃德哪能经得住,一下子被摔出了十几里远,可怜的堂吉诃德,牙被打掉了好几颗。

还有一次,堂吉诃德与他的随从正走着,前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是,这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样,思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事,比较现实的桑丘__堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂,牧羊人为了保护他的羊,就用石头砸那两“疯子”,结果打断了堂吉诃德两条肋骨。

在堂吉诃德眼里,他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断,他会把自己放在小说里,扮演着小说里的骑士,幻想着自己就是小说里的主人公。结果,一次又一次,自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。

最后,堂吉诃德醒悟了,他痛恨骑士小说,是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫,临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟,没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了,他带着遗憾离开了人世。

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